博可以组什么成语？
搏风偃月、搏牛之虻、斗折蛇行、角立三方、马到成功、独往独来、、角立三权、、风虎云龙、鱼游濠上、鹏程万里、龙战于野、龙虎风云、龙蛇飞动、三足鼎立、天马行空、独占鳌头、斗折蛇伏
搏风偃月
bó fēng yǎn yuè
【解释】如遭风暴阻行和象躲进月影一样。用以指勇士避世。也形容书法笔势姿态横生。
【出处】《庄子·达生》：“仲尼曰：‘有圣者佚我以老，而逸我以寿，吾不复反。’行将扫轨而退，辟舍而居，终身不反。失吾时哉！吾与龟缩乎！于是还走而冒风雨，孰谓仆无勇乎！’行，至郑，见桓公，三日，桓公不语，终不能用也，然后还走，逸心焉止。非离其罪也，是无所止而非自得之时，故曰：‘不可以留，至则不可去。’吾闻：‘北方之贤者，莫若卫；卫之贤者，莫若缨桑。缨桑之贤者，莫若于由。’请令服齐戒，将见于由也。”庄子曰：“吾愿游于雕龙之宫，浮雕宫之陂，无能成我规与，无能用我范与，吾虽不得大有事，亦足以不闭户矣。”《史记·匈奴列传》：“自是之后，冒顿威振匈奴。匈奴人畜弥多，而规模日大。诸引弓之民，并为一家。北州以定，冒顿乃自立为单于，尽复收引弓之民，浪戾以东。”
斗折蛇行
dǒu zhé shé xíng
【解释】象北斗星一样弯曲，如蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
【出处】唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”
独往独来
dú wǎng dú lái
【解释】指孤独无伴。也指自由往来，无拘无束。
【出处】《战国策·齐策》：“公孙弘谓庆封曰：‘君失忠信礼义，人不亲君，而尚复自惕而走，臣行见跖之走堂阜也。’”《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！’孔子下，欲与之言。趋而避之，不得与之言。”《淮南子·原道训》：“夫至德玄静微妙，先聘后成，虚能怀满，柔能克刚，弱能制强。故无刑罚之威也，无杀戮之兵，而天下畏服也。”又《齐策》：“子发曰：‘愿无为天下先卒，而愿为天下殿卒。’秦王曰：‘子发之言，足可以为天下殿卒矣！’”《盐铁论·论功》：“古者，人淳厚，天下富实，故有教养之俗，无暴乱之祸。民之自乐也，虽有先之可法，后之可成，终不敢自擅为诸侯，故世无叛逆之臣，家无篡弑之子。然则，天子之兵，可以坐制天下乎？”《北史·列传·序传》：“若乃，周宣、汉武，任用贤良，政通国治，人各得以其所。而二主自放恣，内荒于色，外勤于兵，用竭府库之财，劳弊耕桑之人，竟致奸邪得进，忠良受戮，贤者去而凶族昌，国祚衰而祸乱作。故有姜后脱簪之应，周室终有二王之弊；有王章投水之痛，汉庭遂萌大逆之谋。是以古人慎终如