乌龟代表什么生肖动物？
关于“龟”的寓意，《礼记·檀弓下》中就有记载了——“君临臣丧，以棺椁殓，葬以翣翼，日月以棺椁主，龟人为不尸而祔于庙。” 这里说的“龟人”就是守灵之人，他们负责在葬礼上诵读祭文、安排祭品等事宜。
《礼记》中还提到了一种用龟壳做的祭祀用的“龟鼎”（也叫“阳盘”“阳燧”）—— “祀帝于郊，置羹醢。天子亲载，有司执戈戟楯，立于俎案之间。祝以血祷之。既浴，进熟献神。还，复奠之于坛。天子乃彻阳盘，毕事而归。” 从这一段文字里可以知晓，古人是用整只活龟作为祭祀的贡品，而且这个活龟还要被清洗、灌水，让它游泳后，才能成为祭祀供品被宰杀；之后还必须把龟的血和肉一起煮熟，让它们融入祭祀用的食物中，这种将生龟宰割并使其血肉融于熟食的做法，与“吃净食”的习俗完全无关。
汉代的礼仪著作《大戴礼记·投壶》中也记载了另一种用龟壳做的玩具—— “设客为樽卑，酌酒行礼如射仪。酒行，侍者在旁，令各为序，反手射之。箭行或迟或疾，皆以言语答之，谓之余射。先命童子举一羽（竹制玩具），飞而射之，其矢数而发中者，饮少酒而贺之。次以二羽，飞而射之，其矢多而发中者，饮大酒而贺之。最后以五羽，飞而射之，虽多不失，饮尽爵而醉矣。此童子所以善射而致礼也。” 这篇记载里提到的“余射”，就是一种游戏，参加者每人需拿五种颜色的羽箭，分别发射，全部射中者为胜，可以获得赏赐的酒喝。这个游戏使用的玩具“龟”，其实是由六种不同形状的瓦片叠合在一起制作的，最底层的一片要稍微大一些，其余的五层则由上而下逐渐缩小。
东汉应劭撰写的《汉旧仪》中也有关于“余射”的记载，只不过这里提到的“龟”是一种装饰精美的陶器，而不是用竹木制成的玩具。参与游戏的人需要“脱帽解带”，才能靠近“龟”展开比赛。如果是贵族成员参与游戏，他们还可以将手中象征性的“箭矢”插在前面的旗子上，以示庆祝。 除了上述内容外，我们还应该在少儿读物中看到有关“龟”的图画，比如明代出版的《增广贤文》就配有插图，其中有一幅画的就是“龟”。 图片中，一个身穿官服打扮的人在祭拜一只“龟”，旁边还有一位持着毛笔在记录的人，显然这里是把“龟”当成了神灵来供奉的。