查询五行，最简单的方法就是使用生辰八字，也就是自己的农历出生年月日时，通过万年历查出对应的干支，然后进行五行属性的查询即可； 当然，这样得到的结果只是八字中五行的平均数值，并不能确定某一个五行是过旺或是偏弱。要判断五行是否平衡，还需要看八字中的干支组合情况。
惠不凡惠不凡首先告诉你，“佳”字在姓名学中属吉字。 至于这个字的五行属性是什么，就要分不同情况来讨论了。 因为汉字是一种象形文字，所以其五行属性除了与字形有关外，还同字义有密切的关系。 而所谓字形，主要就指字的笔划。 所以，先来看“佳”字的笔划。
欧炜茹“五行”，是古人用来说明世界万物的组成和相互关系的五个汉字。它认为，宇宙万物由金、木、水、火、土五种基本元素构成。而“贵”字，古文字形，上面部分就是“高”的字形，下面部分就是一个“土”字。所以，“贵”字的五行为“土”“金”“木”“水”“火”。
金焱麟《康熙字典》：包络，《集韵》龙括切，音洛。《类篇·肉部》：臂也。又《广韵》力救切《集韵》《韵会》《正韵》里救切，音遛。义同。《增韵》：包络，亦作遛。 所以说，“揽”字的五行属性是“金”。关于金的含义，我曾在回答“金木水火土，到底什么意思呢？”的问题中做过解释，这里不再赘述。
吕秀芹属于水，但水不足 肾是人体重要的器官之一，被称为“先天之本”、“生命之源”，肾脏具有生殖功能，主水，在津液代谢中有重要作用，其功能正常发育受肾气、天癸、冲任等的影响，可维持人体的阴阳平衡和脏腑功能的正常运行。 人有五脏六腑，五行学说是以五脏为基础的。《黄帝内经》云：“五脏成而性情定，五脏变则气血病。
贾建波1967年10月2日8时30分，出生于浙江省江山市。 阳历生日是十月二日，农历是八月十九，八字是丁未己酉甲辰戊寅。时辰在寅时，根据子午流注推算，为卯时。也就是8点--10点之间。因为卯时属于甲木的时辰。 所以姓名中的字“阳”属木。五格剖象法知道吧！我懒得算他的名字数理！
权影“翌”这个字，《说文》里解释是“翼之皃（同‘貌’）。从羽。亦声。”用现代语言解释就是“像鸟张开翅膀的样子”，会飞，有翅膀；引申为装饰有羽毛，如“鸡冠、燕尾”等。故有“华丽”“尊贵”“吉祥”之意。 《尔雅·释训》里有“翊翊，敬也。”郭璞注：“翊翊，恭慎貌。
钭珠鹤五格笔画：512026 繁体字：萌 部首：艹 五笔：APQT 仓颉：TCYJ 郑码：EVMZ 笔顺编号：12234542126 四角号码：49746 UniCode：U+833F基本解释 萌 méng （名） 植物萌芽：新苗茁茁，春草～～。
杭泽辰介，简体字，甲木。五行属阳木 《说文解字》里解释为“甲象草木之初生”，意思是说甲就像刚刚开始生长出来的草木，那么鲜嫩、鲜活。所以，甲是栋梁之材，有无限的可能；而且甲是阳木，阳气盛，成长速度快，生命力旺盛。 但如果甲木过旺，就容易变成凶木——凶恶、凶残之木。这就涉及到另一个问题：怎么判断五行的强弱？
隆迁这个问题有点意思，先笑纳再解答。 所谓五行，其实就是金木水火土；而五行的相生相克，其实就源于这五种物质在自然界中的延续和变化。水蒸气可以汇聚成云，遇到冷空气形成雨水，滋润大地，这是五行里的水生木，而木生火，则是因为草木可以燃烧形成热量，所以有“枯木逢春”的说法。
公冶晨芸荣，五行属性为木，简体字为“荣”。 繁体字“榮”的五行属性为土，所以简体字“荣”作为名字时的五行属性也当土论。 “荣”字10画、14画和24画的五行属性都为木。 为什么“荣”字不同笔画数时的五行属性不一样呢？ 这是因为名字学讲究的是五格配合，其中人格和外格的数理属于先天注定，无法更改。
柯翼谦在周易八字算命中，每一个时辰都有对应的五行属性。 那么亥时到底属什么？ 首先来看看亥时对应的时间： 亥时指的是农历15点～17点之间的时间段。 其次是亥时的五行归属： 由于十二地支中，每一支都分别属于两种五行，因此还要看具体的时间点： 如果是15点整生的孩子，那他的五行就是：木火土金水。
殷焕枫“霓”是一个汉族文化中特有的文字，其本义是一种五彩缤纷的云，属于风调雨顺之吉兆；在汉字中，“霓”属于形声字，其字形由“夕”“尼”二字组成，其中“夕”表示声音，而“尼”则表意义和读音，因此“霓”的本义是指黄昏时出现一簇一簇五颜六色的云中彩练。 《礼记·檀弓下》曰：“虹霓也。
鲁从楠“唉”字的五行属于火，但此火非彼火，这个火的含义不是八卦火、十干火、十二地支火的概念。 “唉”字，《说文》中解释为“喟然气也”，即人的呼吸之时那种胸腹间的气体流通，是声母h（呼）的气流，所以五行属“火”。 但古人用此字是有特定场景的，并不是随随便便用的。《庄子·秋水》篇中：“庄子与惠子游于濠梁之上。
凤馨月梓，木器也。从木，宰省声——《说文》 段玉裁注云：“按梓之字，自秦以后，多作左右结构。今七情集注引许书并云‘梓器也’，则古书本作上下结构明矣”。又引张揖曰：“梓，治木也。”案：梓、材二字，皆以木为义，而梓之言滋也，方以滋长之意，故其字从“木”。材之言才也，方以成才之意，故其字从“木”和“才”。
宋盺燃首先，“阳属性”与“阴属性”是个中医上的概念，和阴阳五行没什么关系；其次，在西方占星中也没有“阳性”“阴性”的概念。
衣梓灏“健”字是左右结构，左边的“建”字五行为木，右边的“亢”字六书为日。 “建”字本义就是建筑、建立的意思，《说文》中有“建，立朝也；” 因此“建”的本义就与建筑物和房屋有关了。而“亢”字的本义就是指殿堂的高起部分。 所以整个“健”字的意思就可以理解为高大挺拔的建筑，这个“健”字也就带上了明显的木属性。
单于琛怡这个“超”字，左边的部首是“走之”也就是“辶”，右半边是“超”，这个字形在现代汉字中比较独特，因为“辶”这个部首的现代汉字的偏旁一般做“辵”“辶”；而这个“超”字，古文字形就是现在使用的“超”字，所以“超”字五行还是属火。 不过如果这个“超”是一个姓氏时候，那它的五行就属水了。
贾满华“黪”字的五行属性为水。 字从虫从苍，“苍”亦声。“虫”指“蚯蚓”、“毛毛虫”之类的小型动物。“虫”与“苍”联合起来表示“像蚯蚓那样颜色变白的昆虫”。本义是“小白虫”或“白虫子”；引申义是“浅灰色”、“灰白色”、“苍白色”。 《诗·豳风·七月》有“穹窒熏鼠，塞向墐户。
乐法章五行，是古人根据日常事物总结出来的规律，认为任何事物的运行都有其内在的逻辑关系。其中相生相克是最为重要的关系，相生之中有“生我”、“我生”的关系；相克则是“克我”、“我克”。 那么什么是“生我”和“我生”呢？
茅家琳