梓，木器也。从木，宰省声——《说文》 段玉裁注云：“按梓之字，自秦以后，多作左右结构。今七情集注引许书并云‘梓器也’，则古书本作上下结构明矣”。又引张揖曰：“梓，治木也。”案：梓、材二字，皆以木为义，而梓之言滋也，方以滋长之意，故其字从“木”。材之言才也，方以成才之意，故其字从“木”和“才”。
《庄子·秋水》“梓庆削木为鐻”——《释文》“梓，材也。”“鐻”是一种乐器，“梓庆削木为鐻”的意思就是用刀具在木材上雕刻出“鐻”的形状。 所以，从字形上看，“梓”字就是表示用刀具雕凿木板。
古人造字很讲究象形，这一点和现代拼音文字不一样。所以，能象形的字，往往形象地表达了这个词的意思。不能象形的词，就用比较抽象的文字来表示。比如“子”代表儿童，虽然偏旁是“酉”不是“子”；再比如“本”字的“木”加“卜”，等等。
璩哲明优质答主梓字五行属木。梓字五更属木，梓字的本意是指树的一种，即“落叶乔木”。在中国的黄河流域及北部地区都有这种树木，它的树干成柱形，很高大，叶子对生，互柄较长，倒卵形或倒披针形，花单性，绿黄色，圆锥花序：种子球形，有三棱，外果皮有粘水。这种木材是很好的建筑材料。在中国很早就有梓树，因此，梓字很早就有，在甲骨文和金文中都有“梓”字：
梓字的上面是“宀”字，不是竹字头。在甲骨文中，下面“辛”字形并非像木又非不像木，在金文中下面一横已变形。其实，它不是木，也不是像木。那么是什么呢？是农耕用具“耒”的象形。梓字的本意是“梓树”。在古代，“梓”字还常作为故乡的代称。为什么呢？因为古代的棺木，多以梓树为原料，即下葬的时候要用梓树以成全死者，所以古代也常用“梓”字来代称“最后归宿的故乡”，又省称“梓里”、“桑梓”等，以代称“故乡”。此外还有“梓官”。
《说文解字》：“梓，楸也。从木，辛声。”段玉裁注：“楸亦为梓，梓亦为楸，故从辛声，明梓、楸从辛得味也。”清代朱骏声《说文通训定声》：“楸亦为梓，故从辛声。木生辛味，此其象也。”现代文字学家唐兰在《古文字学导论》中说，梓是“木下种田器形”。
