源十二生肖是什么生肖?

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这个谜语的谜底是“寅吃卯粮”,是一个贬义词。 谜语中“子午酉丑”是比喻“鼠、猴、鸡、牛”四个属相; “卯”指的是“兔”; “寅”指“虎”;

“巳”指“蛇”; “未”指“羊”; “申”指“猴”; “酉”指“鸡”; “戌”指“犬”; “亥”指“猪”。 这样“子午酉丑寅亥巳未申戌”八个偏旁,恰好应了“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪”这十二种动物。 然后“辰”和“卯”交换位置,“寅”和“丑”也要交换(因为“寅”和“卯”都是“木”)。这就是为什么要“辰卯相换寅位改”的原因。 最后“子”变“午”,“丑”变“未”,是因为古文字中的“子”、“丑”,都有像“膝”(“子”),或“脚”(“丑”)的样子,而“午”“未”分别是“正南”和“正西”,正好可以对应太阳在天空中的位置,即中午和下午,所以“午”和“未”代表“阳辰”。

现在来解释整个谜语的意思就是—— 正月阳气萌发,就像早上五点钟的太阳,代表时间是“辰”,用“辰”字表示。 月盈则亏,到了农历二月,月亮圆了一回,但已经过了十五,因此是“卯”时,“卯”代指兔子。 过了正月十五,月亮逐渐丰满,到了农历三月,应该是“寅”时,也就是老虎时间。 三月以后,太阳越来越高,天气越来越热,到了“巳”时,就是蛇的时间。

四月春暖花开,绿草如茵,正是骑马游街的好日子,所以是“未”时,代替了“丑”时的牛。 五月天气炎热,酷热难当,人们喜欢早起锻炼身体,此时是“申”时,那就是猴子的时间。 六月炎热依旧,而且雨水较多,草木茂盛,有许多虫子开始繁殖,正是防虫灭蚁的黄金时期,也就是“酉”时,象征公鸡报晓,天亮啦!

七月炎热依旧,但是“戌”时来临,大地黄昏,夕阳西下,犬类动物开始活跃起来。 八月初秋,阴气渐盛,“亥”时到来,万物始眠。 九月深秋,“子”时来临,万物沉睡。 十月寒冬,“丑”时降临,万籁俱寂。 十一月底冬,水结冰,寒鸟归,“寅”时又至,松竹雪压,白首老龟,不知何处。

十二月寒冬腊月,冰封雪飘,“午”时过去,“未”时到来,草枯萎而消亡,花凋落而复现。

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十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个人都有属相,每一种属相都配有一种动物,每十二年轮回一次。生肖作为丰富悠久的中国传统文化的重要组成部分,不仅属相生肖文化对中国人的影响很大,而且在命名方面,生肖的烙印在无数个名字上可见一斑。例如十二大行星以动物命名的就有水星,天王星,海王星,金星。

属相传说

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的推移逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种幽默风趣的性格诠释,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属鼠的不能和属牛的结婚。生肖,还未被列入中国国家级非物质文化遗产名录。

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