“甲”即为木，高木的树冠像张开的一把伞，为阳气最盛之象； 乙属木，阴木，弯曲的树木，代表草木，为枝叶茂盛的样子； 丙属火，阳火，太阳之火，光辉灿烂； 丁属火，阴火，灯烛之火，微弱暗淡； 戊土属土，阳土，大地万物之母，包容一切、生养万物； 己土属土，阴土，田园之土，温润柔和。
庚金属西，壮金，矿石之金，坚固不化； 辛金属西方，轻金，首饰之金，顽钝难磨； 壬水属北，巨浪之水，汪洋磅礴； 癸水属北，水滴之水，玉润剔透。
甲木为阳，乙木为阴。丙火为阳，丁火为阴。 戊土为阳，己土为阴。庚金为阳，辛金为阴。 壬水为阳，癸水为阴。
十干合化，四柱排布至关重要。它直接关系到人一生命运的起伏变化和富贵贫贱的程度。
相妙珊优质答主天干有十个，分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、丙、戊、庚、壬为阳干。乙、丁、己、辛、癸为阴干。
十天干除了有奇偶之分，还有属金、木、水、火、土五行之分，它们依次用指甲、乙和庚、辛，丙、丁，戊、己，壬、癸来表示，也就是说，甲和己，乙和庚，丙和辛，丁和壬，戊和癸它们各自属同一类五行，但是阴阳不同，它们相合相冲。而相邻的两个（如乙和丙，癸和甲），则属于相冲之物，互相排斥。
天干五行，是古人对天和干的特定用法，五行是中国古代哲学用以解释世界万物的构成原理。五行指：木，火，土，金，水。五行学说将宇宙万物归纳为五类事物或五个方面。认为世界上许多事物或现象都可以纳入这五个范畴。“干”在甲骨文中写成 ，像两头有刃的兵器，古人认为“物”的初生之阶段最锐利、具有突破性，“干”表示着“物”的生命之初。因为有“干”，才能继续发展成为具有“形”的“枝干（天干）”和“根干（地支）”。
天和干是两个不同的东西，“十天干”（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），“十二地支”（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）。天干地支，简称为“干支”古代用来标示事物的序位。古人把十二种动物作为地支的名称，用植物的生长表示天干的含义。
干支纪年萌芽于西周，萌芽于东周，成形于西汉，完备于东汉。古代将地支还配于十二个月，十二个时辰，十二个方向，十二种颜色，十二声音，十二德行，十二脏器及十二节气等。使天干和地支的名称在民间广为流传，成为中华民族的命名宝库。
