题主说的“天五行”，大概是出自《周易·乾》中的“大衍之数五十，其用四十有九”吧！这句话的意思是用于占卜计算的大衍之法共有五十，而实际使用的只有四十九（因为把阴数的一半零加起来共得三十五，大于二十五，所以去掉一）。 这种用来推演万物变化的数理方法和模型，被古人发现与自然界和万事万物的变化有着某种神秘的对应关系。因此在道教的理论中，这五行被赋予特定的色彩。
金——白；木——青；水——黑；火——红；土——黄 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金 ——顺时针循环 另外，道教认为世界由“道”诞生，“道”是构成宇宙的最基本的元素——“一”。
阴阳二气交融形成太极，太极生成天地，天地演化出万物，因此道→←阴阳 二者互为其根，不可分离。
冉丰钻优质答主黄色 其位中央 中央属土，土色为黄；五行中脾、胃、口、肉、思、湿皆属于土，并有黄色之象。《素问·五运行大纪论》说：“岁土合德，其谷稷，其音宫，其色黄，其畜牛，其果桃李，其华荣，其味甘，其志思。”
青色 其位东方 东方属木；五行中肝、胆、筋、目、怒、风皆属于木，亦有青色之象。《素问·五运行大纪论》说：“岁木太过，风来太早，草仓前荣，其谷麦，其音角，其色青……” 青与苍可通，有的古籍用“苍”，实际均为绿色之意。
白色 其位西方 西方属金。五行中肺、大肠、皮、毛、悲、燥皆属于金，具有白色之象。《素问·五运行大纪论》说：“岁金太过……其谷禾，其音商，其色白……”
赤色 其位南方 南方属火，五行中心、小肠、舌、血、喜、热皆属于火，具有赤色之象。《素问·五运行大纪论》说：“岁火太过……炎暑流行，其谷麦，其音徴，其色赤……”
黑色 其位北方 北方属水，五行中肾、膀胱、耳、恐、寒皆属于水，具有黑色之象。《素问·五运行大纪论》说：“岁水太过，寒雨不时……其谷豆，其音羽，其色黑……”
