大方前面是什么生肖？
1、《礼记·檀弓下》载，孔子弟子子贡去齐国，在途中有父母之丧，遂“赴圹而见子夏”“子贡曰‘有自其父归其母死者’？’子岸曰：‘吾闻之也：有父之丧而致其母者。’”此处“致”字通“至”，到达的意思；“其母者”的“其”字指代的是“父丧”之事。整句意思是有人问子岸（孔子的另一个学生），有人把父母亲都葬了再回来看望妻子吗？子岸说，我听说这样的事是有先葬父亲而后归葬母亲的。
2、《晋书·宣帝纪论》载，王沈撰《魏书》，“语多诬蔑”。当时人认为这书不可信。后来司马炎又让王沈的儿子王孚作《魏书》，“言皆婉转”，也就是比父亲更加委婉，但内容还是没有脱出父书范围。东晋儒生习凿齿撰《汉晋春秋》，“以晋景帝为太祖，帝曾祖昭烈皇帝为高祖，昭烈天子为烈祖，又上溯于汉高祖，以此为上。”这里把蜀汉和曹魏与西汉并列看待。以上三处资料中的“上”字都是“祖宗”的意思。
由此推知，“祖宗”二字最初并无明确的尊卑之义，只是表示“祖先”之意。而“先祖”则明确是指已逝的父母。东汉许慎在解释“祖，始也”的时候引用了上面两条材料，说明自己的看法：“父，甫也……父音佐。周礼，大司乐掌成均之法，以治五声，而教六诗。此则阴阳五行之位，诸父共理，故谓之甫，后世所谓公矣。”“母，莫后也。传曰：妇谓夫之父为母。此则妻之始也，故谓之莫后。”（《说文解字·甫部》、《说文解字·母部》）也就是说，东汉时人们已经普遍用“祖父”来称呼自己死去的父亲，用“祖母”来称呼自己死的母亲了。这样，“祖宗”就区分出了上下之分，用来指已故的父辈、祖父辈。