柔德是什么生肖？
“柔德”即羊。 《周书·卷五十四·列传第二十六》里有个故事，说的正是周孝王追封先代贤臣大恩之父，名叫受辛的大夫为“陶唐氏”、“有虞氏”，也就是尧舜的二任君王（帝尧和舜），还有“夏后氏”，也就是禹夏的后裔。为什么给这些上古的君王们另立姓氏呢？其中就提到了一个原因——“以彰德行”。因为这些君王在位时，天下太平，人民安乐，功绩彪炳，所以他们的子孙世代都有好的谥号（就是“昭”啊“穆”之类的），并且世世代代的祭祀都不曾中断过。
到了周孝王时，因为这些祖先功勋卓著，便特意在宗庙里为他们设置了专属的位置，还建立了姓来作为家族的标志——这就是“以姓尊先祖，而宗庙不毁”的原因所在了。这个故事里提到的“夏后氏”其实指的是夏朝国王禹的儿子启建立的部落，他们才是中原的夏部族的正统，与夏朝末代君主桀无关，因为“桀奔商”去了。
这里提到的一个重要的制度——“赐姓”！这是天子赏赐大臣子孙姓氏的一种制度，比如大司马吕尚（姜子牙）年老时得到了周武王的赏赐，姓姜，氏吕；召伯奭（召康公）得到成王的赏赐，姓姬，氏召；大司徒召虎（南仲大父）得到周的赏赐，姓姬，氏召等等。这种制度的目的在于团结功臣集团，让他们和王室同姓联宗，加强统治。
而能够“得姓”的大都是功勋卓著的元勋贵戚，像文王之子太伯、仲雍创立吴国，其子孙便得了“吴”姓，而周初重臣太公望吕尚，虽然原是姜姓，但因为封地在西吕，所以又称“吕尚”或“姜尚”。 那么问题来了，这些得到周王赏赐的异姓诸侯和王侯们，周王是不是要跟他们平起平坐了呢？非也非也，这些赏赐的姓只是他们的附属姓而已，在周人的眼里，这些异姓贵族和周王室其实是同宗（母系祖先）的。