12生肖本命佛都是什么？
佛教传入中国之后，随着信众的增加，佛教文化也逐渐与中国传统文化相交融。而十二生肖也渐渐被赋予了佛性。在佛教中，人们用十二因缘来代表时间的流转、轮回的变迁。这十二因缘分别是：“缘起”“身缘”“受缘”“触缘”“爱缘”“无明缘”“行缘”“识缘”“眼缘”“耳缘”“鼻缘”“舌缘”和“意缘”。每一个因缘都代表着一种烦恼和业障。
这十二个因缘又被称为“十二有道”或“十二条道路”，每一条道路上都有一个领路人。它们分别就是：佛道（解脱道）、天道（圣道）、人道、阿修罗道、畜道、鬼道、地狱道等七个善道和一个恶道。其中，前六个属于顺次上升的六条善道，最后一个则是最底层的恶道。 除了地狱道的众生没有知觉以外，其余五个都有灵性，因此可以称之为有知的众生。这六道众生各以其不同行为准则，在不同的道上轮回。
在佛经中，对这七道如何轮回的描述很多，说法也不尽相同。有一种比较通俗的说法是：一个人在世间所做的善事、恶事都会影响到他下一世的轮回。善有善报，恶有恶报，这就是因果法则。你做了多少善事，就决定你在天堂能待多久；你做多少件坏事，就在地狱里多待几年。虽然时间上有长短，但终会有报，绝无漏网之鱼。
当然，作为大乘佛教而言，认为一切众生皆有佛性，都可以修行成佛。只是因众生的根基不同，所选择的法门不同，因此有的先成就，有的后成就而已。其实，这十二属相同样具有佛性和轮回的性质。只不过他们是在一个特定的时间段内，按照不同的行为方式去轮回罢了。这种轮回的方式正是通过修习佛法来实现觉悟，从而摆脱轮回之苦。
那么，究竟谁是第一个领路人呢？这个答案是多变的。因为每个朝代，乃至每一个人对于本尊的选择是不同的。这与当时的政治因素有关，同时也与个人的喜好有关。在南北朝时，人们最崇奉的本尊是文殊菩萨；到了唐朝，由于唐皇李姓属大唐龙兴之地，因而龙族得到了极大的推崇，而龙王之首则是广济龙王；到了宋代，人们开始信仰观音菩萨；元明清时代，则流行供奉释迦牟尼佛。
时至今日，人们的信仰更加自由。你可以选择自己喜欢的护法神侍奉，也可以根据生辰八字来选择守护神。总之，只要心中有佛，处处皆净土。