瑭属于五行属什么？
瑭字，在五行里面属水。 《康熙字典》中是这样解释的： 【卯集上】【玉字部】瑭 ·康熙笔画：15·部外笔画：12（详见康熙字典官网） 现代汉语词典中也提到“瑭”字的五行属性为“水”。 所以无论是从康熙字典还是现代汉语词典来看，都会发现“瑭”字的五行都属于水。
关于五行的分类，一般将物质世界分成金、木、水、火、土五大类，每一类包含若干事物，这些事物的性质都属同一类别。如金类的属性包括金属、坚硬、锋利；木类的属性包括植物、树木等等。
而中医讲的五行，是依据万物所表现出来的形态对五行进行划分，而不是根据万物的本身属性来划分的。“水木火土金”与“金木水火土”并不表示木克土，而是代表着某种形态的事物归属于某行。比如说“火”，火具有炎热、向上的特点，因此具有火的性能的事物都属于火，不管它是金还是木或者别的什么。反之亦然。
所以，尽管在中医里五行常常以相克相乘相侮出现，但在很多其它场合，他们却是相生相助的。比如这里提到的五行之水，它在中医学中的含义并不是指单独的一类液体或者物质，而是泛指一切具有滋润、下行特性的事物，它们对于人体的作用大多是补益和濡养的。 至于您所说的“水能胜火”，我在书上并没有找到这样的记载。
不过，我在一本古书中看到“凡湿盛则伤阳，热极则伤阴。”所以从这句来说，好像有“水能胜火”的意思，但这里的水明显不是指简单的水或液体的意思。 还有一句“阴虚则生风，阳虚则生寒”。这也是说阴阳虚了以后容易生内热或者虚性高血，但是这里的阴虚阳虚也不是单指水的性质而言。如果单纯从水的特性来讲，水是润下的，是不会产生热的。
所以我猜测，这里的水应该指的是具有滋润下行之特性的事物的总称，可能包含了自然界的水和液汁，也可能包含了人体内液以及营养物质等……总之，我认为中医里的五行与水在多数情况下是相通的，但却并非一成不变的。