美国梦如何实现？
美利坚合众国作为一个移民国家，其国家理想从一开始便被赋予了特殊的意义。早在北美十三块殖民地尚未赢得独立时，“美利坚”便是一个具有强烈吸引力的名字。在北美殖民地民众挣脱了英国的控制之后，欧洲各国的公民，包括政治领袖、思想家、文学家都对新生的美国抱有浓厚的兴趣。法国人伏尔泰曾说过：“当我们听到一个法国人说，他要移居到美洲去时，我们便不再会感到奇怪，因为这是走向自由与幸福的最可靠道路。”
托克维尔是欧洲观察美国、解读美国、评价美国的最杰出的思想家之一。他在他的名著《论美国的民主》中对美国梦有精彩的论述：“我之所以研究过美国的民情和法律，就是因为我觉得美国对我们的时代具有重要意义。……如果民主统治这个国家，民主也一定能统治其他国家，这样我们就可以确切无疑地这样说：民主在今天便获得了主权，而我们也确实生活在民主时代。”他认为，19世纪的世界是民主化和现代化的时代，“专制政体，甚至贵族政体都将不复存在，代之而起的则是一盘散沙的民主”。
他满怀激情地相信：如果能够使人性获得和平、自由和繁荣，这便是人类的理想，也是全人类最终极的宿命。他从制度建构层面来论证美国梦的基本内容是自由、民主和平等。他尤其重视对美国式自由的解读，指出：“当我踏上美国国土的时候，我带着这样的问题：什么是自由？如果你们问我关于制度或者政体的问题，我会回答：自由有许多制度。一个国家拥有自由，而另一个国家却处于奴役状态，他们可以有相同的政府形式。自由，是在一个国家的体制和习惯中，能够防止把一切权力集中于同一个人手中，自由存在于能够使民主政权按照理智而不是按照感情去行动的一切东西中，自由也是能够使民主政权关心尊重少数人的权力的东西。”
托克维尔通过对美国南北两个地区的观察，尤其是他在纽黑文所看到的“宗教对人们的行为有极大的影响力，而对人们的思想则无任何影响”的现实，对美国梦中的宗教问题有了更深的理解。他认为，宗教对于美国梦的实现来说是根本性的社会支持力量。他说：“在我走过的所有的州里，几乎到处都可见从事手工业和商业的人比农民更为虔诚。在北方，几乎所有的民族都已基督教化，而南方却有许多不信教的地区。在政治意见分裂的区域，人们的心却联合在同一种宗教信条周围。而且我发现越是接近奴隶制盛行的地区，就越是能感觉出宗教精神淡薄。最后，在美国的各个州之间，宗教的影响力大小和政治自由程度似乎是成正比例的。人们可以由此断定，宗教对于美国的自由是必不可少的。”
他强调，宗教与自由制度的统一是美国政治制度成功的根本原因。没有宗教的自由会蜕化为放纵，自由制度下的公民没有宗教便不可能做到既有理性而又虔诚，不可能做到对民主充满热情而又对专制深恶痛绝，不可能做到“不因怀疑主义而怯懦不前，也不因无神论而丧尽廉耻”。