北京寺庙求什么？
这个问题，我似乎可以拿出高考志愿表来答…… 我家信佛，我小时候，家里就给我在雍和宫请了位“护身咒”（不知道是不是这俩字，反正是用黄纸写的、让我随身携带的、写着六字真经的纸条）； 上高中后，家里开始供观音菩萨，我每天放学回家都要先给菩萨敬个香、请安，问问今天有没有烦心的事情，再跟菩萨说说我今天的经历，有什么计划——这几乎成了每天必不可少的功课，直到我考上大学，随行李一起被带到校园里的，除了我的书，还有供品…… 去北京旅游的时候，还特地为了烧香而去五台山朝拜，临走时师傅（我发小）特意给我们开了个“方便口”（就是不用走正门、从侧门进去的意思）……
后来，我到了美国，入了基督教，也曾在圣诞节、复活节等地去教堂做礼拜。 回国后，在北京工作，又重新开始了早晨拜佛的习惯，但不在是自己一个人去了，而是带着我家“大妞”一起。一开始，她还很配合地让我给她拍照、录像，但是随着时间流逝，她对这件事情的态度变得越来冷淡起来，最后发展到拒绝前往，甚至为此事跟我发火……
我知道，她之所以生气，是因为她认为我是出于宗教信仰的缘故才这样要求她，而并不是真心觉得这样做对她有益（其实当然是有益的，不过这不是主要理由）。所以她才会说：“为什么别人可以不拜佛，而我却必须去？！” 这件事让我意识到，虽然我自小沐浴在佛教的环境中长大，虽然我也坚信佛教能带来幸福，但是别人不学佛，就不可能得到这种幸福。正如这个世界上有很多信神的人，他们为了心中的那座神，可以奉献出一切，他们的幸福也是源于此。
不过，我想起了《了凡四训》中“功过格”的做法，如果我能坚持每日拜佛，不为任何琐事增添烦恼，那么这就是我对佛教所做的贡献；而如果因为我个人修为不够，导致未能长期坚持，使他人对佛教产生偏见，那就说明我修得还不够，还需努力。