鳴五行属什么的？
五行说是中国古代哲学的一个重要组成部分，认为世界上的事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质运行而成的，相应地，颜色分为青（蓝）、红、黄、白、黑五种，五行的每一个元素与一种自然现象相对应。 古人认为各种自然现象包括天象如日升月落、昼夜交替等，以及人的生理变化（生老病死）等等都是五行相生相克的体现或结果。 《黄帝内经》中关于五行的描述很多，其中“木”对应春天，具有生发特性；“火”对应夏天，具有宣发特性；“土”对应长夏（立秋至立冬这段时间）具有运化特性；“金”对应秋天，具有敛降特性；而“水”对应冬天具有藏伏特性。 另外，“木”还可以细化为“风木"（春季）和“水木”（冬季）；“火”可以细化为“心火”和“肝火”；“土”可以细化为“脾土”和“胃土”；“金”可以细化为“肺金”和“大肠金”；而“水”则可以细化为“肾水”和“膀胱水”。
这样，人体就与自然界在时间和空间上都建立了联系，而五行学说在中医里起着很重要的作用。 例如，中医把病邪分为“风、寒、暑、湿、燥、火”六淫，这些病邪与季节有着紧密的关系。其中“风”属时令病，多发生于春季，是春天的主气“木”过旺导致的；而“暑”“火”夏季的主气“火”太盛造成的；至于“湿”“痰”“饮”“水”则与长夏的“土”旺盛有关.... 又比如，把人体的器官（主要指功能单位）分成“心、肝、脾、肺、肾”五脏，而每个脏腑都有其对应的周期性节律，这就是中医所讲的“因时制宜”。 其中“心”在四季中的旺时节律是夏季（7～8月份），“肝”在四季中的旺时分别是春（1～3月）、秋（9～11月）、冬（12月至次年1月）三个月，而“脾”、“肺”二脏的四季旺时都是在秋季。 当然，五脏还具有时间上相对的稳定性，而五行中的金、木、水、火、土在中医学中分别象征了不同的内脏器官，它们之间是相互影响、互为存在的。