五行胆主什么？
《黄帝内经》中并没有提到“木、火、土、金、水”这一概念，“五运”的概念也是到战国时期才出现，所以中医理论里并无此说。 但中医理论里有“五脏”，为“心肝脾胃肾"之简称（心包经其实也是个心脏器官）。其中“脾”有“中州”之称；“胃”有“仓廪”之称。而中医经典著作《黄帝内经·灵枢·五味篇》中提到“五脏五味”时，明确提到了“脾苦湿，喜燥恶湿；肺苦气上逆，欲咸润之；肾苦燥，急食辛以润之……胃苦气上逆，甘缓可消……心苦热，寒可消之……” 可以说在五行理论传入中医之前，中医理论里的“五行”就是“五脏”，或者说是“五脏”的延伸。
当然，到了汉代以后，随着阴阳五行理论的盛行，中医理论中才有了“五行”，并且以此为基础，衍生出了后来的子午流注、纳甲法门等。 而所谓“木火土金水”的五行相生相克关系也被赋予了新的内涵——木生火，因为木能生火，故称“木火通明”，如果心火太过，则称“心火上炎”或“心火亢盛”。
金克木，因为金能克木，故称“木朽金摧”。土居中央，左右两边为水木火金，即木火土金水，形成了一个完整的循环。 所以从中医的角度来看问题，人体的脏腑组织就像这个大圆圈上的五个节点一样，每一个节点的性质取决于和它相邻的两个节点的性质——“木火土金水”每个元素都有“阴阳”之分，而相邻两个元素又分属不同阴阳，由此决定了人体五脏六腑的性质。