盼属于五行中的什么?

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“盼”字,《说文》小篆写作“昐” ,从日,音声。“盼”是“昐”的俗字。《玉篇》引东汉崔瑗《七言诗·月赋》有句:“映云光,望汉水。江之盼兮,园客怨思。”可知其本义为日光。

古代汉语中常有“日”“天”“明”通用的例子,在此不妨举一些:

1、《庄子·外物》中有句“直木先伐,甘泉先竭”,其中“直木”即指树木挺直生长,没有弯曲的;而“甘泉”,王念孙《读书杂志·庄子二》认为就是“甘露”的意思,与“甘雨”的“甘”字通用。

2、李白《古风·其二》有“朝披云雾雨,夕饮甘露水”的句子,其中的“露”也是“雨露”的“露”,也就是“露水”的“露”。这似乎也可以证明“露”来自“日光”的意思。

3、《大戴礼记·曾子大孝》中有“雾露之中,霜雪之境,父母颜容,不见闻而不忧”的话,其中的两个“露”都是“白露”的“露”。 4、柳永《昼夜乐·秋晓行》有一句“夜凉如水,洗尽炎蒸”,上句的“凉”字显然是从“霜(冷)”变化而来的,下句的“净”字由“除”而来,这个“净”字又和“新”字相通,可见“新”字也曾经表达过“凉”的意思。

5、李贺诗《南园十三首》之五有句“晓风不动茶经香”,其中“晓”就是早晨的太阳。 所以我认为把“盼”理解为“日光”是可以的,也能解释通。不过我查了现代汉语词典以及古文字材料,发现这个字还有另外一个意思——“希望,盼望”。看来在表达这个意思的时候,这个字和“日”是没有关系的。不知“盼”字表达“日光”“阳光”这些意思的时候是什么时代的事情,有没有可能在先秦就表达这种意思了呢?如果有,那这个字的本义恐怕就只能是“日光”的意思了。

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五行即金、木、水、火、土,亦称为“五脏”,中医用五行来阐述人体各脏腑组织器官之间的关系。而欲、喜等七情是致病的内因,是人体脏腑内在变化表现于外的七种不同情志的改变,即:忧伤肺、思伤脾、恐伤肾、脾伤肾、喜伤心。

五脏与七情对应的关系是:心在志为喜;肝在志为怒;脾在志为思;肺在志为忧、悲;肾在志为恐、惊。喜伤心,“喜乐过度”,就会损伤心神,导致外散而不内敛,可致心神涣散,精神不集中,甚则失魂落魄。

怒伤肝,“大怒不止”,则会乘袭肝气,引起肝气上逆,血随气逆,则淤结壅滞,经脉不通。思伤脾,若思虑过度或所思不遂,就会损伤脾气。忧悲伤肺,若所思忧不止,就会乘袭肺气,导致肺气涣散,失于清肃,而伤及肺脏。恐惊伤肾,不期然而然的受到惊吓或因恐惧所伤,就会乘袭肾气,损伤肾精,以至肾阳不足。

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