五行路旁属什么生肖？
在《易经》中，“木”代表的是东方，“火”代表南方、“土”代表中间（四正之位），“金”代表西方、“水”代表北方，这是五行的正位。 同时，我们又知道，一年有春、夏、秋、冬四季，一天有早、中、晚三个时辰，这样，我们就可以得出八个字来表示时间——子午卯酉 ( 四季 )，寅申辰戌 ( 三候 )，巳亥丑未 ( 二季 )。其中， “子”对应的是十二月里的农历十一月，而十月则对应“亥”；“卯”位于正月与二月之间；“酉”在九月里。其他类推。 那么现在的问题就是，这十五个汉字对应的又是哪些具体的日子呢？其实这在古代是有一本工具书的，叫做《周髀算经》。
这本书里记录着这样一个公案：天文学家测量出太阳冬至一阳初生之处的精确度数后，发现按《诗经·大明篇》所记，冬至一阳生的日期比实际日期要早许多。为什么会这样呢？原来，古人是用节气作为计算历法的基准点的，每年的立春作为新的循环起点。而《周髀算经》的作者却认为，冬至才是新一年的开始。所以，他就以冬至为基点推算了一下，结果发现自己推过的日子都比《诗经·大明篇》记的日子要早。
由此我们可以得到一个答案：在周朝时期，人们是以冬至作为新年起点的。而以春节作为新的一年起点，那是到了汉武帝时期才确定下来的事。这样，我们再回过头来问：正月初一正好是在甲子日里的哪一种动物值班呢？ 答案是：正是“鼠”值夜。因为甲子日的前一天刚好是癸亥月丁丑日，即农历十二月十二日，用今天的术语来说，这一天正好处于“二十四节气”——小寒前后。小寒这个节气最早出现在战国时代成书的《淮南子·天文训》里。
书中说，小寒之日，“尾火凤宿于觜辰”。“尾火凤”就是“火星”在古代的称呼之一，“觜辰”就是二十八星宿中的“觜参”。按现代天文历法推算，冬至后第三个星期日，正好是小寒当天。 而“大寒”则是二十四节气中排第四位的节气。小寒和大寒，在古人眼里，都是“十二月节”，也就是十二月里的两个节气。
《黄帝内经》里有这样的记载： “大寒在中部，则常冰，雨水复盛。”这里的“大寒”不是指天气寒冷至极，而是二十四节气中的大寒，相当于公历一月六日至七日。这样，我们又可以得到另一个答案了：正月初一（元旦）恰好是在“大寒”期间。而在这一天的夜晚，值班的动物是“牛”。 用现代科学来解释古人在二十四节气里设置的“小寒”“大寒”很奇怪？其实也不难理解，因为在二十四节气中，每一个节气有一个特定的星座作为标志。如春分是“柳条坐”，秋分是“娄宿”等等。
为了平衡阴阳，这些星座都是相对称的。而“小寒”“大寒”，实际上就是指在十二个月里，每个月里面哪个星座作为起始的标志。如果月初是“大寒”，那月末一定是“小寒”；反之亦然。这样，每个月就平衡了。 而古人设置“二九”“三九”“冬至”等节气，就是为了适应冬季里白昼短黑夜长的需要。至于为什么是“七九河开”，而不是“八九河开”，这里面又有另一套算法了。在此不赘述。