24山各属什么五行？
这个问题好！我正好最近做了个相关课题，于是翻查了很多资料，将答案梳理了一下发在这里 仅供参考 如有错误，敬请纠正 一、十二地支五行归属的确定方法 古人将十二地支与五行相结合来记录时间的方法在《五行大义》中提到过，其中引用了西汉·戴圣所著的《礼记·檀弓》篇中的记载“仲尼与门人居。”孔子的学生子贡问道：“有杀君者，有亡国之君，孰与此？”孔子答道：“刀锯斧钺，其刑甚严，杀君之谓也；倾国陨师，亡国之谓也。”“夏后氏用明堂，弃老郎而崇有德，犹尊祖宗而卑天子，以其能祀社稷故也。商人的庙堂，把祖宗放在左边，而把神放在右边。周代的宗伯，则把神放在左边，而把祖宗放在右边。这是因为他们祭祀顺序不同所导致的。” 这段文字中提出了一个重要的概念——“五祀”，即古人认为，祖先和天地神明是永远不能被践踏的，因此将它们置于最重要的位置。而五行则是由地和水构成的，据此古人得出了“五行土为首”的结论。
《黄帝内经》中也提出：“中央者，其形如土。”张介宾在注解这段话时引用了唐代医家杨玄操的解释并表示赞同：“中者，中央土也……土虽五行之一，兼阴阳动静而为人身，故五行中唯土独为阳土。” 将五行配属给十二时辰是有其理论依据的。
二、二十四时山与五行的对应关系 子时——子时夜半，又名子夜、中夜。23～1点。五行属水。 丑时——丑时鸡鸣，又名荒鸡。1～3点。五行属木。 寅时——寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等。3～5点。五行属木。 卯时——卯时日出，又称早食、朝食、餐钟。5～7点。五行属火。 辰时——辰时食时，又称早饭后、晌午等。7～9点。五行属火。 巳时——巳时隅中，又称日禺、日昃、日昳等。9～11点。五行属土。 午时——午时亭午，亦称正午、中午。11～13点。五行属火。 未时——未时晡夕，又称日晡、傍晚、日没等。13～15点。五行属土。 申时——申时哺时，又称晡时、晚膳。15～17点。五行属金。 酉时——酉时日入，也称黄昏。17～19点。五行属金。 戌时——戌时日落，又名日夕、日没、暮等。19～21点。五行属土。 亥时——亥时人定，又名定昏。21～23点。五行属水。 三、小结 通过以上分析我们可以得出这样一张表格 关于这个问题的考证就到这里，下面说说我对这个问题的理解。
首先，这个观点确实可以在古书中找到支持性的文献。其次我也同意这样的分配方式有一定的道理，因为它至少比五行生克更靠谱一些。 但是这里也有一个问题，就是前文提到的“土居中央而尊”的问题。如果按上述方式分配五行的话，那么中间四行分别被两次到顶了，这在五行相生相克的关系上似乎不太通啊！比如说木生火，那火生了土是不是也应该生金呢？可现在的情况是火生土，土生金。 再然后，如果是按四季八节来配属五行的话，应该怎么办呢？比如说春天，我们一般认为它属于少阳，那它也是属火的呀。但按照上面那个表的分配原则，春属木了啊？ 这怎么办？我也不知道。可能我只能归咎于古人的计算出现了误差吧。