大繁体几画五行属性？
“大”字的笔画数，历来有很多种算法，有说6画的，也有说7画的（竖勾）。但是，在现代汉字字体中，这个字只有5画了——因为把古字“大”中间一横去掉以后，就成了现在“大”的上半部分；而下半部分则是新字形。所以，现在“大”字的笔画数，是5画。 那么，这个字的五行又是怎么确定的？ 一般判断汉字的五行，都是根据它的部首来确定的。比如“大”的部首是“亠”，那么这个字属水木；偏旁部首中的“日”，一般是算火的。可是现在“大”字的五行属性，却并不是这样简单判定。因为其中“亠”“日”的五行归属，在现代汉字易学体系中，有着不同的定义和解释。
如果按传统的五行的生克制化的理论，这个“大”字的五行应该是土。为什么呢？ 因为它的“上”部“宀”，属坤宫，主含土。并且，它的四根笔画，正好分布在四个方位，也是土的形状。 但是，现在的汉字易学界，更倾向于另一种理论。这种学说认为，现代汉字是形意结合的符号系统。每个汉字其实都可以分为“形”和“音”两部分。而汉字的五行，就取决于这个“形”的性质。
显然，“大”的这个“形”，是一个“多”字底部的“广”，而不是上面的“宀”。这个字的五行属于木。这是因为，多字的底部，也就是这个字的第三笔，如果是“一”的话，就是木；如果是“十”的话，就属火；如果是“丶”的话，就属土。而现在它是“广”，自然五行就属木了。 上面两种说法，都似乎有点道理。但是在实际推演过程中，还是有一定差异的。而这两种意见的分歧，恰恰跟周易六十四卦的乾坤两卦有关。因为乾卦和坤卦是我们阴阳五行说的源头。在古代文字学著作里，对这个问题是有不同观点的。
东汉.许慎《说文》：“天，高而上，从一。” 东汉.王充《论衡·物势篇》： “天生之，地养之，人成之。” 以上两段话的意思是说：天的形状是一，并且向上的；地的形状是厚，承载万物的。而人的性格，则是阴阳平衡。 所以，如果以天地为人象，人的性格正好介于天和地之间。
北宋.沈括在《梦溪笔谈·辩证》中指出：“至若字中无天地者，其在人必灵光。” 清.赵翼在《陔余丛考·三才定位》中也指出：“盖人之性情，得其中和，故字亦取法乎中。” 显然，这两段话的意思是，在人字书写的过程中，如果做到阴阳平衡，那这个字就会处于中天位置。而这个位置，正是三才中的人位。所以，这个字就属土。这是最符合中庸之道，也是最完美的状态。 而这种“天人合一”的思想，正与我们中国传统文化的核心思想相一致。这种关于汉字五行的划分方法，在中国传统文化中是最为流行的。