沥青五行属什么?

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“五行”,是中医基础理论的组成部分之一,属于传统哲学范畴。它认为世间万物都是由五种物质(土、金、木、水、火)构成的,这五种物质相互作用,不断演变,形成了千差万别的自然界。 现代科学证明,地球上各种元素都是通过地球内部的熔岩所形成的,而熔岩主要含硅、氧、铁、镁、钙等成分。在地球内部压力作用下,这些元素组成了各种各样的矿物,当它们被开采出来并经过提炼后,就形成了我们现在使用的金属材料、非金属材料和化学品。 可见,中医学将世界归结为“五行”是有其科学基础的。

既然如此,我们是否应该把“五行”应用于各个方面呢?比如用来划分物质的五类。答案当然是否定的。这是因为: (1)现代医学已经证明,人体器官有上百亿个神经细胞,这些神经细胞的结构、功能各有不同,因此不可能用“五脏”来完全替代或概括它们;同样,人体有大量血液和免疫细胞,它们之间的作用也是相互影响、相互制约的,不能用“血脉”来完全代表或者代替。否则就不能解释同时伴有肝胆病征和心肺病征的病人。

(2)“五行”学说只代表了世界的一种运动方式,它是模糊而宏观的概念。如果用“五行”来区分和界定事物,那只能是种比喻的说法,而不能是一种严格定义的科学分类方法。比如说,我们可以说某人“心高气傲”“火气很大”“脾气很倔”等等,但这只是比喻的说法,不是严格定义的物理学概念,因为我们知道,“高”有高度的意思,但垂直高度并不能真正衡量人的“心”;“气”有很多种气,有大气的气流,也有人体之气,而我们这里说的“火气”,其实更是指人体之气的偏盛状态;“脾气”也是如此,是人体脾的土气太盛了。如果说人真的有“五行”的话,那就是说,人在一定条件下可以呈现某种“五行”的特征,但这种特征是非常粗略的,不具有精确的定义性。

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关于这个问题,在《黄帝内经》中有明确的答案“北方生寒,寒生水,水生木”。 由此可以推知南方生长阳气,阳气盛则形成火;中央长燥气,燥气旺化成热;西方长凉气,凉气胜化为霜露,所以西南方多山有草木不生之地称为高原或沙漠等地形;东部生长湿气(雨水)和土气——这是水土之气相合形成的。而西北的土壤由于缺少水气,故为干燥,东北的土则是因含有很多水气的缘故而被称之为潮湿土地。

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