人才怎么理解生肖?

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首先,感谢邀请! 十二生肖是十二地支的形象化代表,它们分别代表着:子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),它们是自然的现象,也是古代劳动人民长期经验的总结。

其次,从阴阳五行来看,子属阳,丑土属阴;寅属阳,卯属阴;辰属阳,巳属阴……而亥和子属阴,丑和寅属阳——这正好与十天干中的甲(阳)、乙(阴),丙(阳)、丁(阴)……甲木克己土,乙木克庚金,丙火克壬水,丁火克癸水……刚好相反。

从古人对每个生肖的释义来看,也是暗含了五行属性的。比如子(鼠)在《辞源》里的解释就是“子,子宫也。象形字”。我查了一下上古字形,这个“子”上面一横,下面一个“十”字,其实很像一个子宫,上宽下窄的形状。而古代的“十”就是“干”,也就是太阳的位置。古人在造这个字的时候,其实就告诉了我们,老鼠在阴间干活,为土地公拉车(像子夜里十一点到一点这段时间,是一天中阴气最重的时间段)。

我们看看十二种动物的生活习性。除了兔子、老虎等少数几种,大多数都是夜行动物或穴居动物,这样的性格,决定了他们多半都是阴间的工作者。

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十二生肖兽为“神”观念的产物,生肖神既然是人与兽的复合体,便具有人的思维和兽的本能,同时拥有人的智慧和兽的本领,既具有人的德性,又具有兽“秉其性”的凶悍。从这个意义上讲,12生肖兽是被“大写”的兽,既是被赋予神性的兽,也是被类化的兽,它们具有被用来支配、控制、役使“非生肖属之兽”的本领,它们是吉祥兽。

这种“神”观念的产生,与原始先民的图腾崇拜、巫术思维有关。从原始文化学的角度看,生肖的产生与使用,与中国先民对动物的崇拜、特别是对十二种与人关系最密切的动物的崇拜有关。十二生肖兽本为原始先民的诸多动物崇拜对象,人们希望自己信奉的崇拜对象、所宗仰的保护神(兽),也能保护自己,并保佑自己的后代,遂将自己信奉的“兽”分别指定于十二年中,作为这一年内所生子女的保护神,同时规定本年所对应的属“兽”,也由此而成为这一年内所生子女的化身。

十二属相(生肖)作为我国民间流传甚广的时间生命密码,在我国已有悠久的历史,也是我国宝贵的文化遗产,它与人类的生活是息息相关的。

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