佰的五行属什么？
1，“百”字在康熙字典里这样解释： 页1309，页8425。 也就是说，古时候人们认为“百”字五行属水。那么现代字典里这个字五行到底是属什么呢？ 我查了新华字典、汉语大字典、古代汉语词典等现代工具书，都没有找到“百”字的五行属性。 那么它的五行到底是什么呢？
2，“百”字在各种辞书中不同版本的解释： 《康熙字典》P1309中“百”字释义五行为土。 《汉语大字典》P8425中“百”字释义一为“数量词”，二为“姓氏”，三为“白色”，四为“古代军队编制单位，一百人为一“百”），五行为金。 《古代汉语词典（商务印书馆）》第726页中“百”字释义一为“数”，二为“姓”，三为“白”，四为“古代的军队编制单位，一百人为一‘百’”，五为“通‘霸’（Bà）”，六为“通‘跋’（Bá）”，七为“通‘钯’（bā）”；同时该词典还给出了两个“百”字的繁体字“百”和“佰”，并注释二者意思和用法完全相同。 上面几种工具书对“百”的解释各不相同，那么它到底属什么呢？ 我们接着往下看。
3，“百”在不同词性下的属性： 在《现代汉语词典》（P1299）中，“百”字作为名词时，第一义项是“数目字”，第二义项是“表示不定的数目或没有限度地”，第五义项是“姓”；作动词时是“超过”的意思；而作形容词时的含义就更为简单，只有“白色的”一个义项。显然，这样的划分看不出五行属性的端倪。 但是，当“百”作数量词用且放在名词前面起定指作用的时候，它的五行属性却一目了然：《现代汉语词典》中“百”字的第一义项是“表示数目，十进位制，十位是两位数，个位是位数”，第二个义项则是“表示一定意义的或者没有限制的数目，这些数目往往是不确定的，可以省略的”，第五个义项为“姓”。这里明确显示了“百”字放于名词前起到定量作用时的五行为金。 而当“百”作量词用时，它所表示的数量往往是不能确切的，所以“百”在这种状态下为中性。例如：走了百十来步，到了一个桥洞，他顿住了脚。
综上，“百”字的五行最可靠的来源应该是《康熙字典》。但是，《康熙字典》把“百”字归于“水部”，而现代工具书却把其归属改了又改，似乎不太可靠。我推测可能是“北人”把“北”字误作“百”字，导致错误。因为“水”与“北”在古代发音相当，所以错讹可能来自北方地方志或其他典籍。至于为什么是“水”不是其他五行，我想也许是因为我国古代认为水和万物生育有关，而百数为十进位制首位，所以取其“水生万物”之意。