蚊子咬菩萨是什么生肖?

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“嗡、嗡、嗡”,一只小蜜蜂飞到我的面前,“啪!”飞来一只大蚊子,叮在了菩萨的嘴上。。。 “嗡、嗡、嗡”,一只小飞虫飞到我的面前,“啪!”又有一只大虫子,飞到了我的眼前,停在了我的胳膊上。我拿起蚊拍,正要击打,突然觉得这是菩萨的手势,让我不要拍死它。 于是我没有拍打,而是拿出手机拍了这张“照片”——这也许就是今生的缘分吧,让我和这件“佛母护生符”有缘相见。 这件“佛母护生符”是我多年前在庙子里请的。那年夏天到五台山旅行,在参观显通寺的时候,看到了这小小的“佛母护生符”。这个“护身符”是用黄布缝成的,上面有各种花纹,看上去很精致,只不过年代久远有些褪色了。

据寺庙里的僧人介绍,五台山上有很多小动物,比如兔子、狐狸、松鼠等,这些动物都是寺庙的护法,而护法的神就是“韦陀菩萨”;又因为五台山是文殊菩萨的道场,所以这尊韦陀也称为“五台山的韦陀”。据说这些灵兽平时都很温顺,并不伤人。

我听了之后,觉得十分有趣,就请了一件这个“佛母护生符”作为纪念。 后来回到西安,我将这件事告诉了道友,他听后非常吃惊,告诉我——五台山上的野生动物确实多,而且都不怕人,尤其是蛇非常多,很多人被蛇咬伤。我问他知道为什么吗?他说他也不清楚。

我又问了他关于那位“五台山的韦陀”的事情,他说他也没有听说过。 我听完之后,心下思忖:既然这位“五台山的韦陀”连佛经都没有听闻过,那他肯定是“外道鬼神”;同时,他保护的是“五台山的动物”而不是佛教的弟子,看来他的“护生”也很有问题。 后来我每次去五台山,都会给这位“五台山的韦陀”供奉一些食物。

这次来五台山,由于时间的关系,我没有去探望他。回来之后,我从包里翻出了这件“佛母护生符”。看着这块褪色的布符,我突然想到:如果真有这么一个“护生”的神,应该也是文殊菩萨的化身或者代表,因为他才是五台山的守护者。

而我们学佛的人,应该修习文殊的智慧,而不是学习这个“护生的韦陀”。因为这个“护生的韦陀”没有听说过“众生平等”的道理。 ——其实,真正的修行人,是不会“护生”的。为什么呢? 因为修行人修的是“无我”,而“无我”就包括“无人我”和“法我也”。 什么是“无我”呢?简单地说就是“不执着于我” 如果你执着于“我”,那么你就肯定会对“非我”的东西产生执著。你看到地上有一张纸,你想:“这不是我的东西,不是我造的业,也不是我吃的食物,所以这个‘非我’的纸应该不是‘我’造的业,我不应该执持这个‘非我’,于是我就不会捡起这张纸。” 当你看到这个纸是“非我”,就不执持它是“我”应执持的东西,就不会产生贪念,这样就能减少你的恶业。

相反,如果你的心中想的是“这是我造的业,我应该受报”,那就是你颠倒了。 同样,对于蚊虫老鼠之类的小生命,如果我们以“无畏施”去帮助它们,那么这就是我们的“福报”,这种“我施福”的念头会使我们增长贪心,将来必会遭受苦果。

所以真正的修行人是不会“护生”或“杀生而取乐”的,因为我们修行就是要灭掉“我执”,而“我执”就包括人我执和法我执。 愿大家精进菩提,早成佛果!

原芸韵原芸韵优质答主

你确定是“马牛人”,不是“孙悟空”吗…… 《西游记》里描写过这样一回事儿——悟空在花果山当妖的时候,被红孩儿放火烧了尾巴,后来去东海龙王处要了些避水火珠,然后回到花果山后把水珠交给小猴子看家,自己就跳到火海里面去洗澡去了。

当然这也有可能是神话小说嘛~不过现在想想这种情节怎么感觉好熟悉呢……哦!一定是这样的!!

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