五行中康属于什么？
《五形正义》曰“金主义，木主仁，水主智，火主礼，土主信”，其中并无“康”字。也就是说，从中医理论的角度来说，“康”不是五行之一；或者说，中医理论里没有“康”这个概念。 那为什么很多人会说“中医讲究五行相生相克，木火土金水，缺啥补啥”呢？因为西医传入中国以后，大家都被忽悠学了西方的五行观念——水、火、土、风、水（气）。这种五行观念传到了中医里，让中医也沾染上了这种错误认识。中医就多了个“五脏”之说，肺属金，心属火，肝属木，脾属土，肾属水。加上三焦和胆，一共是五脏六腑。
其实，中医里“脏”和“腑”的概念跟西方的经络穴位完全是两套体系，根本不存在“腑”为阳脏、“脏”为阴腑的说法。而且，中医讲的五行与西医的五行完全扯不上边儿！ 有人说中医理论里也有“木火土金水”的说法啊。是的，中医在说明人体形态结构时会用“五行”来形容：比如“心如火”、“肝如树”、“肺如山”、“肾似斧”等等。但是这些只是中医用比喻的手法来描述人体结构的五行属性。用这样的五行解释中医，是完全错误的误解。
中医理论中，人体阴阳气血的运行遵循着“天地人”三才的结构来运行，而脏腑器官则是整体生命活动的一部分。如果生病了，比如肝病了，原因可能很多，饮食失节、情绪失畅都可能引起肝火旺盛，然后出现头晕头痛、面红目赤、口苦口干、急躁易怒等表现。这时候的治疗，可能是降火的，也可能是疏肝的，还可能需要疏调气机，但是绝对不可能只是简单的“补”或者“泄”。
