五行相生好还是相克好？
1、从哲学的角度来看，事物都是有对立面存在的，有矛盾的双方才会产生运动和发展。因此，在自然界的万事万物的发展变化过程中，相生和相克的道理是同样存在的； 2、以金生水为例来说明相生与相克的关系 金本是无形的物质或气体，而水的形成则离不开金的变化，所以说金能生水;当把矿石进行冶炼后，变成了金属物，这些金属物经过流水不断冲刷，会沉积于河床或地层之中(也就是说到了地下)，这样就有了水;
再如木生火，因为植物的生长是靠阳光的照射，而光是由于燃烧物的变化而产生的，所以在燃烧过程中会有光的产生，所以说可以木生火，但反之则不能火克木. 五行中的“生”是有一定的条件的，必须是相互化的条件成熟后才能产生新的物质存在，所以从这个意义上说又是克; 而相克是在某种条件下才会产生的结果，也是事物的对立方面的一种斗争关系．这种斗争是相对的而不是绝对的，是一种正常的客观规律，它既不能一概而论，也不能绝对否定其作用的存在性． 从以上两方面的分析我们可以知道：相生是指事物存在着一定的联系性和依存性，相克是指事物存在着对抗性的一面。
3、在易学中如何运用呢？ 在预测时，要根据命局中的旺衰情况来论生死（即论生克制化）：
①如果命局的五行太过，需要生扶的时候，这时就要论生了；反之则要论克。
②如果命局中的五行不足需要生助之时就要论生了；相反则要论克。
③对于过旺或过衰之五行，它们既会相生又会相克，只不过所生的或克的对象不一样而已；
④对于命局中出现过多的五行时，此时不但论生和克还要考虑泄与制的问题了；
⑤在八字命理中还有三合、三会、半合局以及刑冲穿害等，这些都是要论相生或相克的；
总之在易学中只有生而不克和克而不生不谈相生和相克，只讲平衡论断。 例如乾造：戊午辛酉己巳乙丑此造辛金生子月得令又得地支双禄相助，身旺无疑！日坐食神，月上辛金透干，故为食神格，此乃富贵之命也！但是此造财星不透，天干不见食伤生财之理，为什么他能富而不能贵呢？就是因为他年柱天合地合，且年月支又逢六合之象，财被合住，无财可取，故不富贵；但是此造的财星却暗藏地支，虽被合但未被合走，可见此人有一定的家业及积蓄。