锴字的五行属什么？
从字义上来讲，“锴”本意为“好铁也”，即优质的钢铁。 《说文解字》中解释道：锴，好铁也。从金、介声。凡锴之属皆从锴。读若开。 段玉裁在《说文解字注》中对锴的解释是：锴，正楷也。今人谓字之本体曰正楷。许以楷言之者，谓其本义当如斯耳。若其引申假借之为善也、良也、美也则不然……然则佳、堪二字因锴而假借，遂以为形容词，而锴又专指此字矣。 从以上解释来看，锴与金属性的汉字一般意义相近，属于典型的金旁汉字——比如锋、钱、银等，但并不表示锴的五行属性就是金属性。因此锴的五行属性不能简单理解为金属性，更倾向于水属性的意思。
下面来看看关于水的意象。 “水”在甲骨文中就存在了，由两个象形符号构成，一个是表示水流的符号，另一个则是表示弯曲的水岸或池塘边地的符号。这种用象形文字来表现水的形状和流动形态的做法一直沿用到现代汉字之中；在篆文以及一些隶书中，这两部分被合而为一，形成了一个新的字形——“氵”，这个字形一直延续到了今天。 “水”的基本含义为水流、水分，由此也可以派生出很多其他词义，比如说河流、海洋、淡水、海水等等；“水”还具有象征义的含义，比如润泽万物，比如包容一切的胸襟，这些寓意都体现了中国文化中的“水”的精神。
根据“以形托物”“以意象形”的说法来看的话，那么很显然“锴”这个字的五行属水木。 再来说说为什么这么说呢？因为古代对五行中的木、火、土、金、水这五种物质元素有着特定的描述。而这些描述主要体现的是人们观察自然现象所得出的结果，而不是对客观事物的本质认识。所以古人所说的五行其实是一种很抽象的概念。 五行中的木代表生长力和生命力;五行中火代表着热能和力量;土象征着承载万物; 金象征着坚固、锐利;水象征着滋润万物。 而锴的字形象刀剑，在古代武器当中，刀和剑是最常见的两种，同时它们也有着相似的外形特征一一都是尖刺状的兵器，不过它们的材质却各不相同：用刀砍东西时会产生一道痕迹，这就是所谓的“刀刃”，用刀劈砍时会产生一条线状伤痕叫“刀背”，用刀削东西时会留下一条弧形的印记称为“刀刃口”;而剑的材质比较坚硬，不易折断也不易磨损（这里说的只是通常情况），故而得名“剑刃”.因此，我们可以看出，无论是刀还是剑，它们的外形都与五行当中的某一属性相对应：刀似木，剑似水... 所以从这里可以看出锴属于水生木，再根据五行相生相克的道理，可以推出锴的五行属土木。