文昌塔起什么作用？
文曲星，又称文昌帝君、文昌星。是中国神话中掌管士人功名禄位之神。关于他的来历有多种说法。 明太祖朱元璋建国之初即下诏祭祀文曲星，以礼部主祀。凡遇国家大典，都要奉祀此人。 清康熙年间颁布《钦定文庙祭祀章程》，对文庙的建制、祭祀的礼仪都做出了详细的规定。 《礼记·祭义》中说：“夫祭也，必有君王，以礼世世继而已矣。”可见古时君王祭祀文王是常事。
《史记·周本纪》记载，秦始皇统一中国后，派遣蒙恬率兵三十万北上征战匈奴，还派人到蜀地砍伐树木，修复秦穆公所修筑的老城池并加以扩建。在城中的东北角修建了文星楼，以尊奉周朝历代帝王的灵牌。每当秦始皇前往郊外祭祀时，文武百官都要穿着礼服，系着玉带跟随秦始皇来到这座楼上烧香礼拜，祈求上天给予保佑。
后来西汉汉武帝、东汉光武帝等也都曾到郊外祭祀过文星。 到了唐代，由于皇帝亲自举行祭祀典礼过于麻烦，就在大明宫西南侧修建了一座方形的建筑，叫做文昌宫，里面供奉着文星的塑像。唐玄宗李隆基还专门写了一篇《文昌宫颂》，以赞扬文星的重要性。
宋朝时仍然沿袭唐朝制度，在皇宫内建造了文昌宫。元朝蒙古人进入中原后，开始崇尚武备，不兴文教，所以这一时期的祭祀活动明显减少了。
明朝初年，朱元璋曾在京师（今南京市）城东隅建文庙，祀孔子及孔氏三代君王。又在城北十里许置坛，以岁时奉祀。又于南京城西集庆门外新建文庙，祭祀孔子的弟子及七十余代衍圣公。 永乐十九年(1421)，成祖迁都北京，将原在北京的文庙和南京的各文庙一并迁徙到北京。
据载，北京文庙位于正阳门外，由礼部官员主持祭祀，与京城的科举考试密切相关。每逢春秋两季，各由六部尚书率领部属到文庙行礼；每年元宵节，皇帝都要亲临祭拜，以示重视。 北京建城后，在城东南角另建文昌阁，以象征北京的南大门。还在城内街市设立了五座文庙，以方便百姓拜谒。