宮中是什么生肖？
“宫中”是龙（凤）的。 “凤”不在讨论之列，因为其来源存疑且没有确切的记载。 先秦文献里“凤”的数量变化很大，有时候是象征帝后至尊的只有一只的“凤皇”有时却是指数量众多的雌雄异形之凤。进入汉代之后，一般都以一对龙凤表示帝后。而到了隋唐时代，龙凤就完全是成对出现而且必须是一雄一雌了。
那么“宫中”的“宫”字是什么意思呢？这个字的本义可不是什么后宫或者宫殿。它的原始含义是指房屋中的方形房间。《说文解字》：“宫，室也。从室，从宀。”“屋”就是房子，而“宀”在古代也是代表房屋的形状。
我们看“宝盖头”的字很多都表示房屋、住宅的意思。比如“宇”、“屋”、“甘“等字都有这种字形。所以“房”字在古文字结构里，上面的部分其实就等于今天的“宝盖头”，但下面部分的写法跟“屋”字不一样。 “宫”字发展到今天汉字简化了，上面部分的“宀”简化成了“广”。于是很多人以为这里的“宫”指的是宫殿，实际不然。
汉朝刘熙所著《释名·释宫室》：“堂，旷也；上圆下方，谓之‘宫’……” 所谓的“殿”和“堂”其实是同一个东西，指代的是宫殿前面两边有柱子的地方！这里说的是“上方下圆”的房子才叫“宫”。而这样的建筑出现在秦汉时期。
汉唐时期的帝王宫闱用礼非常复杂讲究，根据这些礼仪规定的先后顺序，我们就可以看到“殿堂”这两个字出现的先后顺序。 在《晋书·乐志》里有记载，西晋时宫廷里的音乐演奏顺序是这样的： “奏黄钟，歌大吕，舞《大夏》……” 从这段记载里我们可以知道，当时是从“黄钟”开始演奏的，而“大吕”是接着“黄钟”之后的，再然后是“《大夏》”……这中间的乐舞按照礼制规定是有固定位置的。其中“大吕”在“黄钟”之后，可见“吕”比“钟”高一个音调。
唐朝时的乐舞顺序要比宋代更为复杂一些，但是大体上还是遵循着从高到低的乐调原则。唐制，皇帝在喜庆的时候演奏《大定之曲》，按照《大唐开元礼》的规定，这首歌要配着五声乐器演奏，它的歌词是这样的： “大定乾坤，惟皇建极。道隆化泰，物阜民宁。礼乐胥同，刑赏罔失。克宽克仁，咏歌圣德。” 这是皇帝唱的歌，据说是百官齐唱之曲，歌词里有“惟皇”二字，可见这首歌曲的第一句必有两度重复“惟皇”二字的段落——这正是“惟吾德馨”的“惟”字的读音节候。
如果“惟吾德馨”的首字“惟”字有“歌章”之意的话，那么“宫中”的“宫”就必然是“房屋”的意思了。 这样解释似乎有点强词夺理。但我相信，古人造字是很严谨的，他们不可能无端地造出一个“错字”来。