甲辰称帝怎么生肖？
“甲子”的“子”字，是“子鼠”的“子”；“乙丑”的“丑”字，是“丑牛”的“丑”。这是以十天干与十二地支相配，表示年、月、日的计时器。其中，“甲”“丙”“戊”“庚”“壬”五个天干对应“子”“寅”“辰”“午”“申”五个地支，称为“阳支”，“巳”“未”“酉”“亥”“卯”六个地支对应“丑”“寅”“辰”“巳”“未”“酉”“亥”七个天干，称为“阴支”。 《礼记·月令》中，有“孟春，正月，节交立春，天子东巡，至岱宗，祀天。”
“仲夏，月中，阴气未盛。” “季秋，阴气渐盛，白露下降。”“立冬，阳气始至，大雨小雪。”“小寒，阴气最盛。”“立春节气，阴阳交杂，大寒立春。”“雨水节气，天气变暖，草木萌动。”“惊蛰阳气勃发，春雷滚滚。”等等记载。
这些记录都是根据二十四节气而来的，而每个节气的到来都有一个固定的干支组合。通过查阅日历和干支表，就能快速地找到相对应的干支信息来记录日期了。 不过，这里得注意的是，古人将各个节气均等划分，每一个节气之间的时间间隔大致相等，因此出现了同一个节气内可能有不同的月相交替的现象。这就导致了同一节气内的初十、二十、三十可能分别有其他月份的天气特征。这在《素问·六元正纪大论》中有所记载：“厥阴所至为毛羽，少阴所至为羽翼，太阴所至为濡润，少阳所至为沸腾，阳明所至为燥，太阳所至为坚。”
在同一个节气内可能有不同天气状况的情况只有发生在农历月初或月末的时候。因为这时新的一月和本月最后一天还没到，所以月初和月末的天象不能代表整个月的天象特点。 另外，除了用节气来计算月份，我们还可以发现古书上有“某月初二日”或者“某月二十五”的说法。这指的是阴历每月十五以前的几天，每个月开始的时候，月亮都是从新月开始的，过了农历十五，月亮逐渐变圆，到了满月在农历二十二左右。所以农历初一之前的几天的月亮，即使有也是微不可见的新月，所以用“初”来说明天体位置并不准确。