石属五行什么颜色？
“五行为木、火、土、金、水，对应五色为翠（木）、赤（火）、黄（土）、白（金）、黑（水）”这里五行和五色的对应关系是汉代的五行学说，东汉张衡《西京赋》已有记载，“木盛于春，火盛于夏，土盛于季夏，金盛于秋，水盛于冬……”。现代科学证明，春夏秋冬的确与四季气候交替有密切关系，但五行学说中的五行并非如此简单类聚。
古人发现世界上许多事物或现象都存在着五行相生相克的关系，于是总结出这个系统用来解释世界。但是人体不是自然界的一部分，人体是一个相对独立系统。因此古人把五行运用到医学领域时，并不是按自然界的五行来划分人的五官五脏。人体的五官五脏并非受五行所生克制化关系影响而形成。 中医理论体系中，五行学说的运用存在一定范围，是指大自然界中对人体有影响的作用物，这些作用物通过五官五脏反映在人体上产生病理变化，再用药物等外界方法干预达到治疗目的。中医所说的五行，其实只是五组概念——木火土金水，而不是自然界中的木火土金水，这五个概念分别代表不同的作用物。
中医五行与西医解剖生理结合得出脏腑经络表里关系，利用这种表里关系可以判断疾病发生在哪个脏器，再进一步判断属于五脏中的哪一个脏有病。当然，中医五行还有其它应用范围，在这里就不一一叙述了。
至于颜色，在《黄帝内经》中已有记载，“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。意思是说，聪明的养生之人应该顺应四时、劳逸结合、形气共养……如此才能达到不生病的目标。 那么，聪明养生的人应该是什么样的呢？
《黄帝内经·素问·上古天真论》指出：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。意思是聪明的人养生应做到：生活规律，饮食有节制，不过度劳累，这样就能形体和精神相互协调，从而安全渡过天命之年。 这实际上指出了聪明养生者的行为准则，遵循这些准则就能长寿。
那反过来说，如果不遵守这些准则会不会缩短寿命呢？“反之，不能法于阴阳，逆于术数，食饮无节，起居无常，劳倦内伤，形虚动风，百病丛生，何期寿命之有。”意思同样是说，违背这些准则就会缩短寿命。可见，遵循这些准则对寿命的影响是大的。
那这些准则包括哪些内容呢？包括情志、劳逸、饮食等各个方面，其中很重要的一点是“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七情不要过度。因为七情的过度会影响体内阴阳平衡，造成气机失调，气血不和，进而引发各种病变。 而五色入五脏是有科学根据的，不同的颜色对人体的功能有不同的影响。例如，红色能刺激神经系统，增加肾上腺素释放，使心脏收缩力加快；绿色对中枢神经有镇静作用，可以使人稳定情绪；黄色有助于大脑保持冷静清醒；白色可以刺激肾上腺素的释放，提高应激能力；黑色则有收敛作用等等。 所以，正确对待五行五色是有利于健康延缓衰老的。