牛属五行中什么?

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五行的属性是古人通过观察自然界中的事物而得出,并且具有相对性。如天为阳、地为阴;水为润下、火为炎上等等;而且五行之间也是有关系的,比如木生火,火生土,土生金等。人们可以根据这五种属性来归纳事物的性质或特性。那么,牛属于五行当中哪一类呢? 古书云:“天地之数,起于一,终于十,成于五”。意思是说,事物的变化是从一开始的(一元),到十完成(十二消息卦),最后归于五行。如果将一天划分为24小时,则5点~7点为寅时,此时为一元之气,阴阳未分,万象俱黑;7点至9点为辰时,此刻阳气渐盛,万物始苏;9点至11点为巳时,此时太阳当空,光明普照,阳气旺盛;11点至13点為午时,阴气渐长,万象蒸腾;13点至15点为未时,阴阳平衡,万事和谐;15点至17点为申时,此时阳极阴生,物极必反,阴气渐长,日落西山,万物萧萧;17点至19点为酉时,阴气盛极,日落月升,黄昏一片;19点至21点为戌时,明月高照,清辉遍洒大地;21点至23点为亥时,阴极阳微,夜阑人静。

按照古人的观点,一天有十二个时辰,每个时辰分为三段,每段一个卦象和一个五行属性。也就是说,一天中有三个子时,三个丑时,这样不断循环。其中第一个子时而為初气,最富生机,五行属水;第二个子時為二气,开始萌动,五行属木;第三个子時為三气,生機盎然,五行屬火;凌晨1~3点的甲時,一氣貫乾,純陽刚健,五行屬金;早晨3~5点的乙時,二氣盈滿,陰盛阳虚,五行屬水;上午5~7点的丙時,三氣充塞,陽極陰微,五行屬火;上午7~9点的丁時,四氣萌動,陰盛陽微,五行屬木;中午11~13点的戊時,五氣布佈,陰消陽長,五行屬土;下午13~15点的己时,六氣周旋,陽極陰微,五行屬火...以此类推。

根据上述理论,我们可以推知农历正月初一是甲子日,初一至初三為一氣,初二為乙時,則此時的牛屬於艮宮,為阴土;正月十二為壬寅月,十二為癸時,則此時的牛屬離宮,為陰火;二月十五為乙卯月,十五為丙時,則這時的牛屬兌宮,為陰金;三月二十五為丁巳月,廿五日為庚時,則此時的牛屬乾宮,為陽金;四月十五為辛巳月,十六為乙卯時,則這時的牛屬巽宮,為陰木;五月十五為壬午月,十五為丙時,則此時的牛屬坤宮,為陰土;六月十五為癸未月,十五為丙時,則此處的牛屬震宮,為陰木;七月十五為甲申月,十五為丁時,這時的牛屬坎宫,為陰水;八月十五為乙酉月,十五為戊時,此時的牛屬艮宮,為陰土;九月十五為丙戌月,十五為庚時,這時的牛屬兌宮,為陽金;十月十五為丁亥月,十五為壬時,此時的牛屬乾宮,為阳金;十一月十五為戊子月,十五為癸時,此時的牛屬坤宮,為濕土;十二月十五為己丑月,十五為丙時,此時的牛屬震宮,為陰木。

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《黄帝内经》云,“中央戊午土……脾病者,口唇干”; 《灵枢·本脏》称“脾,大胃而毛血盈盛,其中空清如掌,虚则四肢不用”“脾气通于口,脾和则口能知五谷矣……”(脾胃之气通于口) 又曰,水谷气入于口中,故有津液。

所以我说,湿土生脾为土运之本源(运化功能正常的基础)是也。至于为什么湿生木,水生金的说法不对呢,因为金生于土,而不是生水。而且水运不主生发,而是主化气、敛气,即脾之精气化为宗气,也就是元气——这是后天之本!

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