昌是五行什么？
古汉语的“昌”和现代汉语不同，昌的意思是昌盛，兴盛的意思。 比如《诗经·鲁颂》有篇诗歌叫《泮水》歌颂鲁僖公，其中有句“穆穆鲁侯，济济辟王”，其中穆穆和辟都是形容鲁僖公的。这里的“济济”在现代汉语中指的是整齐的样子，而在这里指的就是人才济济，形容鲁国的人才很多。
所以，这个昌在古代就是多、盛的意思了，那它属于哪一个五行呢？显然不属于木火土金水中的任何一个。 但是我们可以从《说文解字》来找到一些答案。 首先我们来看看古文中的解释 昌字的本义是指日月并出，因为古人认为日出日落为昼夜交替，日与月同时出现则是天下太平的象征，因此又引申出了繁荣、兴盛之义；而月出则象征着月光普照大地，也就是夜不再黑暗了，因此又引申出了光明等含义。 再看看段玉裁注 这里就明确了昌的意思就是日与月并明，而我们知道太阳与月亮并行是白天黑夜都不见的情况，这种情况只有在极昼或者极夜才会发生，因此可以知道这种状态是一种极端的状态，那么为什么昌的本义会有这样的意思呢？很显然是因为这是非常罕见且美好的情况，所以才作为昌的意义。
既然是非常少见的美好的情况，那就跟吉祥、吉利相关了。 日月并行不但是极昼极夜，而且代表着天下没有黑暗的地方，这当然跟古代人们追求的美好生活是一样的了，因此自然有了吉利、吉祥的含义。 而日与月并行是不见天也不见地的，也就是说天上地下都充满了阳光照耀到了，因此引申出了充满，洋溢等意义。
另外，既然日与月都没有光照到的地方，也就表示天下没有阴暗的角落，也就是光明正大，光明磊落了。因此也有了正直、正大光明的含义。 从上述解释来看，昌是一个火属性的字无疑了。至于为什么会从日而不是火，恐怕只有问许慎老前辈了。
