渝在五行中属什么？
《说文解字》曰：“渝，变也”。 《易·坤卦文言》曰： “君子黄中通理，正位居体，美在其中而畅于四支发於事业， 美之至也.”（译文为：)君子行为端方，通晓道理，安守本分，端正而居中，美好就蕴涵其中而畅通全身四肢，发展于事业之中，这是美的至极之处了）
1、解释一： 此句是说，君子具备美德并且知道顺应时势变化.这种品德就像秋天的气象一样，是万物各得其所的时节;又像黄河和长江一样，没有偏私，能够使百姓得到恩泽.所以，君子应该效法天道，顺从时势的变化.如果环境需要改变的时候，就应该改变自己的德行；如果不改变就会受到惩罚；这就是所谓的"天之所恶"，人不得而免焉吧！ 因此，一个真正的有修养的人是可以随时光流逝而改变自我，与时俱进而不落伍的；是能够适应社会的发展和自己的年龄阶段而不断调整自己的言行举止和生活习惯的，而不是固步自封，自以为是的，更不应该是僵化保守的.
2、解释二： 坤卦六三爻辞云：“含章可贞，或从王事，无成有终”，大意是：保持美好的内心和品性，不妄动，这样才会获得好的结果。这里的含就是包含的意思，指美好的品质.这里的章就是指美好的品质和道德准则.
3、说明 以上两个解释都表明了孔子对变与不变的态度，即既要善于随着时代与社会的变化而作出适当的改变，也不能一味随波逐流。同时也可以看出，重庆这个城市的性格也是由古至今一脉相承。